若以周王朝的诸侯王之公族来看,自大汉王朝汉景帝时期,实以“五宗”开了后世世家的先河。根据文献资料,“五宗”源头是在春秋时期,春秋时期的秦国秦穆公执政时期。
典出自“秦晋之好”。
俗话说,善有善报。
春秋后期,秦国由嬴任好继位,称秦穆公。他上任以后施之礼贤下士,广招能人的方针,从而使秦国迅速政通人和,国泰民安。他用五张羊皮换来百里奚、蹇叔等贤臣,并留下了“穆公亡马”的经典故事。
秦穆公曾经外出王宫,于岐山狩猎,其中有一匹骏马挣脱了缰绳,不知去向。
秦穆公带队亲自出去寻找,看见岐山山脚下的一伙村民已经把自己的骏马杀掉了,正围坐火堆,在一起烤马肉吃。
秦穆公对他们说:“这是我的马。”
大概是随秦穆公而来的近卫军警卫,围了上来。这些人都惊恐地站起来。他们是附近村庄里的。
于山野里合力驱赶这匹马至沟渠,马被竹竿等驱赶击打至马失前蹄,堕马沟渠里,深陷泥潭溺死沟渠水间。而后,他们将亡马打捞上来,遂于此间分肉,也分了一些马肉出来,生火烤着吃。
秦穆公说:“我听说吃马的肉必须要喝点酒,不然会对身体不好。”说着,还吩咐随从给他们酒喝。
原以为偷吃了国君的马是要治罪的,没想到还能喝上酒,杀马的人道谢之后便都离开了。
他们见秦穆公不予追究,还慷慨赠酒,遂带着原本分好的马肉,各自走了。
秦穆公并没有把这件事情放在心上,因为相邻的晋国,晋献公死了。晋献公把自己的女儿伯姬嫁给了秦穆公,世称“穆姬”,以加强同秦国的关系。
作为晋献公的女婿,秦穆公自然对晋国的事很上心,于是就关心起晋国下一步谁来当国君的事。
也就听说了晋国的“骊姬之乱”。
晋献公晚年时,宠爱妃子骊姬,进而流露出改立太子的想法。宠妃骊姬听到耳里,记在心里,遂千方百计离间晋献公和太子申生的父子情,有了晋国“骊姬之乱”。
话说,一日王宫里,晋献公私下对宠妃骊姬说:“我想废了太子,让奚齐做太子。”
宠妃骊姬之前就有所察觉,不过听晋献公亲口说出来还是难掩惊讶,遂假意推辞道:“让奚齐做太子,奚齐才多大?再说,太子被立,诸侯都知道。”
晋献公十二年(公元前665年),骊姬为晋献公生下儿子奚齐。晋献公有了废掉太子申生的打算,就说:“曲沃是我祖庙所在的地方,而蒲邑靠近秦国,屈邑靠近翟国,如果不派儿子们镇守那里,我放心不下。”
说着,派太子申生住在曲沃,公子重耳住在蒲邑,公子夷吾住在屈邑。晋献公与骊姬的儿子奚齐住在绛都。
晋国绛都里因此有了风言风语,就像是“太子申生将不会继位”,“太子申生和两位公子相继失宠”等言语。宠妃骊姬也有所耳闻。
据她所知,太子申生的母亲是齐桓公之女,名叫齐姜,很早就去世了。申生的同母妹妹,伯姬,是秦穆公的夫人,遂称“穆姬”。公子重耳的母亲,是翟国狐氏的女儿,公子夷吾的母亲,是重耳母亲的妹妹,所以,这两个公子是从小一起长大的。她想,就像她妹妹和她吧。
一旦有了孩子,也是要养在一起。
晋献公有八个儿子,其中太子申生、公子重耳、公子夷吾年纪居长,出身也不输她的儿子,为士人称贤德。不过,她们姐妹来了晋献公身边之后,晋献公就疏远了这三个儿子。
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